Μαρτίνος - Πολιτικός Διοικητής Αγίου Όρους : ''Δεν υπάρχει πολύ μεγάλο ενδιαφέρον μέχρι στιγμής, για εμβολιασμό''

 

ΤΙ γίνεται στο Άγιον Όρος, με τα λόγια του Πολιτικού Διοικητού:

Τουλάχιστον 31 επιβεβαιωμένα κρούσματα κροναϊού και τέσσερις μοναχοί που νοσηλεύονται στο νοσοκομείο έχουν προκύψει από τις νέες εστίες που εντοπίζονται εντός του Αγίου Όρους.

Όπως αναφέρει ο Διοικητής του Αγίου Όρους Αθανάσιος Μαρτίνος πριν από δύο εβδομάδες, η περιοχή ήταν σχεδόν covid free με το πολύ 3-4 επιβεβαιωμένα περιστατικά. Πλέον έχουν επιβεβαιωθεί 33-34 νέα κρούσματα.

Εξηγεί ότι κανένα κρούσμα δεν εντοπίστηκε σε μοναστήρι. Τα νέα περιστατικά έχουν εντοπιστεί σε κελιά της Νέας Σκήτης στην νότια μεριά του Αγίου Όρους και σε ένα κελί στην Αγία Άννα. Σύμφωνα με τον κ. Μαρτίνο, τέσσερις μοναχοί χρειάστηκε να μεταφερθούν σε νοσοκομείο της Θεσσαλονίκης όπου νοσηλεύονται σε απλές κλίνες covid χωρίς να χρειαστεί κανείς μέχρι στιγμής να διασωληνωθεί.

Ο Διοικητής του Αγίου Όρους, μιλώντας στο GRTimes, εμφανίζεται καθησυχαστικός σχετικά με τις νέες μολύνσεις συνδέοντας τον αυξημένο αριθμό τους με την αύξηση των κρουσμάτων γενικά στη Βόρεια Ελλάδα και ειδικά στη Χαλκιδική.

«Δεν είναι αλήθεια ότι μοναχοί που βγήκαν για δουλειές, “έφεραν” τον ιό πίσω”, σχολιάζει ο κ. Μαρτίνος αναφερόμενος στην περίπτωση ενός μοναχού, που νόσησε, αφού βγήκε από το Άγιον Όρος για την κηδεία της μητέρας του.

Εν τω μεταξύ ανακοινώθηκε νέα παράταση της αναστολής όλων των προσκυνηματικών επισκέψεων με απόφαση του Αναπληρωτή Διοικητή Αρίστου Κοσμίρογλου μέχρι τις 15 Απριλίου. Παράλληλα, σε όλες τις πύλες Ουρανούπολη, Τρυπητή και Ιερισσό διενεργούνται καθημερινά rapid test σε κάθε εισερχόμενο.

Επιπλέον ξεκίνησαν οι εμβολιασμοί για μοναχούς και εργαζόμενους εντός των ορίων του Αγίου Όρους.

Δεν υπάρχει πολύ μεγάλο ενδιαφέρον μέχρι στιγμής, για εμβολιασμό σημειώνει ο κ. Μαρτίνος υπενθυμίζοντας όμως, ότι σε πολλές περιπτώσεις έχει επιτευχθεί η ανοσία από μοναχούς που νόσησαν, ενώ πολλά μοναστήρια έχουν ορίσει και τηρούν πολύ αυστηρά μέτρα προστασίας.

Πηγή:

https://www.romfea.gr/agioritika-nea/42746-martinos-den-yparxei-poly-megalo-endiaferon-mexri-stigmis-gia-emvoliasmo

ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ : ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΑΓΙΟΡΕΙΤΩΝ ΚΕΛΛΙΩΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΕΜΒΟΛΙΟ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΚΟΡΩΝΑΪΟΥ - ΜΑΣΚΕΣ (ΦΙΜΩΤΡΑ) - ΕΛΕΓΧΟΣ (ΤΕΣΤ)

 

Ανοικτή ἐπιστολή Ἁγιορειτῶν Κελλιωτῶν Πατέρων, πρὸς τὴν Ἱεράν Κοινότητα Ἁγίου Ὄρους Ἄθω, για το ζήτημα τοῦ ἐμβολίου κατὰ τοῦ κορώνα-ἱοῦ, μάσκας-φιμώτρου & ἔλεγχος (test):

https://drive.google.com/file/d/1ORae55zeUpeIU9xLGL6BQzTcWjqs_Rpg/view?usp=sharing 

 

 

 

 

Γέρων Γαβριήλ - Άγιον Όρος: Αυτοί που κλείνουν τις εκκλησίες θα...

   Απομαγνητοφώνησις συνεντεύξεως Γέροντος Γαβριήλ από το Κελλίον Οσίου Χριστοδούλου του εν Πάτμω (Ιεράς Μονής Κουτλουμουσίου) εις τον κ. Σωτήριο Λέτσιο για την εφημερίδα
Ορθόδοξη Αλήθεια της 03 Μαρ 2021.

Νεκτάριος Δαπέργολας - Αυτή η πίστις την Οικουμένην εστήριξεν, καιρός να το ξαναθυμηθούμε...

 

 Ένας πόλεμος με πρόσχημα μία αμφιλεγόμενη ασθένεια πλημμύρισε τη ζωή μας με δυσσεβείς κακοδοξίες"

«Οἱ Προφῆται ὡς εἶδον, οἱ Ἀπόστολοι ὡς ἐδίδαξαν, ἡ Ἐκκλησία ὡς παρέλαβεν, οἱ Διδάσκαλοι ὡς ἐδογμάτισαν, ἡ Οἰκουμένη ὡς συμπεφώνηκεν, ἡ χάρις ὡς ἔλαμψεν, ἡ ἀλήθεια ὡς ἀποδέδεικται, τὸ ψεῦδος ὡς ἀπελήλαται, ἡ σοφία ὡς ἐπαρρησιάσατο, ὁ Χριστὸς ὡς ἑβράβευσεν, οὕτω φρονοῦμεν, οὕτω λαλοῦμεν, οὕτω κηρύσσομεν Χριστόν τὸν ἀληθινὸν Θεὸν ἡμῶν καὶ τοὺς Αὐτοῦ Ἁγίους ἐν λόγοις τιμῶντες, ἐν συγγραφαῖς, ἐν νοήμασιν, ἐν θυσίαις, ἐν ναοῖς, ἐν εἰκονίσμασι... Αὕτη ἡ πίστις τῶν Ἀποστόλων, αὕτη ἡ πίστις τῶν Πατέρων, αὕτη ἡ πίστις τῶν Ὀρθοδόξων, αὕτη ἡ πίστις τὴν Οἰκουμένην ἐστήριξεν»...

     Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας αὔριο, τιμοῦμε καί βιώνουμε τόν θρίαμβο τῆς Ἐκκλησίας μας ἀπέναντι σέ ὅλες τίς αἱρέσεις ὅλων τῶν ἐποχῶν. Ὄχι μόνο δηλαδή ὅσες ταλαιπώρησαν τήν Ἐκκλησία (καί ἔγιναν ἡ αἰτία γιά νά χαθοῦν τόσες ψυχές) ἕως τόν 9^ο αἰώνα καί τό ὁριστικό πέρας τῆς Εἰκονομαχίας, ἀλλά καί ὅλες τις ἐπόμενες μέχρι καί σήμερα. Ἀλλά φυσικά αὐτό ἔχουν ἐπιλέξει νά μήν τό «θυμοῦνται» οἱ σύγχρονοι ψευδαπόστολοι τῆς μεταπατερικῆς ἀγαπολογίας, αὐτοί πού βρίσκονται σέ μόνιμο ἐναγκαλισμό μέ τόν Παπισμό καί ὅλες τίς προτεστάντικες ψευδεκκλησίες καί λοιπές αἱρέσεις, παραβιάζοντας ἀδιάντροπα τούς Ἱερούς Κανόνες καί ὅλα τα θεσπισθέντα ἀπό τίς Οἰκουμενικές Συνόδους μας.

      Ἄς τό θυμόμαστε ὅμως τουλάχιστον ἐμεῖς αὐτό. Καί ἄς διαφυλάξουμε καί τά συγκλονιστικά λόγια τῆς παραπάνω εὐχῆς μέσα μας, σέ μία ἐποχή ὅπου ὁ πόλεμος κατά τῆς ὀρθῆς πίστης κλιμακώνεται σέ πρωτόγνωρα - γιά τή συνολική ἀνθρώπινη Ἱστορία τῶν τελευταίων 2.000 χρόνων) ἐπίπεδα.Ἕνας σκοτεινός καί λυσσαλέος πόλεμος ὄχι ἀπλώς ἀπό κάποιες μεμονωμένες αἱρέσεις, ἀλλά ἀπό τήν Παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ἡ ὁποία συνοψίζει καί περικλείει μέσα της κάθε αἱρετική καί κακόδοξη διδασκαλία καί ἐτοιμάζει μεθοδικά τό βασικό πρόταγμα τῆς Νέας Τάξης καί τῆς Νέας Ἐποχῆς: τήν ἐπιβολή τῆς παγκόσμιας Πανθρησκείας.

      Ἀλλά καί ἕνας φανερός πλέον πόλεμος (ξεκάθαρο κομμάτι τοῦ προηγούμενου), πού μέ πρόσχημα μία ἀμφιλεγόμενη ἀσθένεια πλημμύρισε τή ζωή μας καί μέ ἐπιπλέον ἀποτρόπαιες πλᾶνες καί δυσσεβεῖς κακοδοξίες. Σέ μία μανιασμένη ἀπόπειρα νά μαγαρίσει τήν πίστη μας, νά κλείσει καί νά βεβηλώσει τούς ναούς μας, νά ξαναπάψει την προσκύνηση τῶν ἱερῶν εἰκόνων μας, να μᾶς γεμίσει με βλάσφημες ὑστερίες, νά βγάλει ἐκτός νόμου τή Θεία Λατρεία, νά κατασυκοφαντήσει μέ δαιμονικές χυδαιότητες ἀκόμη καί τό ἴδιο τό Ἅγιο Ποτήριο.

     Καί ἐπιτέλους ἄς ἀναλογιστοῦμε ἀκόμη πόσες τρομακτικές συνέπειες, ὅχι μόνο πνευματικές ἀλλά καί ἐθνικές, ζήσαμε ὡς λαός, ὅποτε προδώσαμε τήν πίστη μας. Σέ καιρούς μείζονος ἐθνικής κρίσης, ὅπως αὐτή πού περνᾶμε σήμερα, ὀφείλουμε καί αὐτό κατεπειγόντως νά τό ξαναθυμηθοῦμε, πρίν νά εἶναι πολύ ἀργά.

     Στῶμεν καλῶς...

 Πηγή:

https://www.pentapostagma.gr/apopseis/6997541_ayti-i-pistis-tin-oikoymenin-estirixen-kairos-na-xanathymithoyme 

Νεκτάριος Δαπέργολας - Μία ἀκόμη βλάσφημη πρόκληση κατά τῆς πίστης μας…

 

 του Νεκτάριου Δαπέργολα
Διδάκτορος Ἱστορίας

Σοκαριστικά βλάσφημη καί χυδαία «πρόκληση γιά τήν πρόκληση», χωρίς καμία ἄλλη ὁρατή αἰτία. Καμαρῶστε. Ἕνας παπᾶς ἀκουμπάει πάνω σέ μιά ἀπομίμηση Ἁγίας Τράπεζας, τύφλα στό μεθύσι (ἀπό Θεία Κοινωνία), λέγοντας: «Τόση Θεία Κοινωνία καί νά πάει χαμένη; Ἁμαρτία δέν εἶναι; Χίκ»! Πιό δίπλα, ἕνας ἄλλος παπᾶς μέ χυδαία χαρακτηριστικά καί ἀκόμη πιό χυδαία στάση (κάτι μεταξύ πόρνης τοῦ πεζοδρομίου καί πρεζέμπορα), λέει σέ δύο περαστικές γιαγιᾶδες «Κορίτσια, ἔχω ὡραία μεταλαβιά ἀνόθευτη ἀπό κορωνοϊό, πρῶτο πρᾶμα» καί ἐκεῖνες τοῦ ἀπαντοῦν «Σέ Ἅγιο Φῶς παίζει κάτι»; Πιό πάνω ἕνας τρίτος παπᾶς κοινωνάει μιά γριά μέ φόντο μία εἰκόνα τέμπλου, στήν ὁποία ἀπεικονίζονται ἡ Παναγία καί ὁ Χριστός φορώντας φίμωτρο. Λίγο πιό πέρα, μία διαδήλωση κληρικῶν (δίκην ἀντιεξουσιαστῶν) πού κρατοῦν ἕνα Σταυρό σέ στάση πολυβόλου καί φωνάζουν τό σύνθημα «Ἐκκλησία κι ἀγιασμοί, κάτω ὅλοι οἱ γιατροί». Τέρμα κάτω, ἕνας ἀκόμη ἱερέας θυμιάζει σκορπώντας ὁλόγυρά του κορωνοϊό.

Αὐτές εἶναι μερικές μόνο εἰκόνες ἀπό ἕνα πολύχρωμο σαβουρόχαρτο, μέ τό ὁποῖο κάποιοι θεώρησαν πώς μποροῦν νά κάνουν πλάκα «ἐν οὖ παικτοῖς» (μέ ἀφορμή τήν Ἀποκριά καί τό δῆθεν σατιρικό – κατά τό μυαλό τους – πνεῦμα τῶν ἡμερῶν) καί δεδομένης βεβαίως καί τῆς πρόσφατης κατάργησης τῆς νομικῆς διάταξης περί κακόβουλης βλασφημίας. Τό εἰκονιζόμενο σκουπίδι ἐθεάθη προχτές ἀναδύον τήν ἀνεκδιήγητη μπόχα του στό κεντρικότερο σημεῖο τῆς Κομοτηνῆς, ὡς ἀφίσα μέ κολλάζ ἀπό διάφορες (λέμε τώρα) γελοιογραφίες, πού καταλήγει βασικά νά γίνει μία αἰσχρή και βέβηλη ὕβρις ἐνάντια στήν Ἐκκλησία, τή Θεία Κοινωνία, τό Ἅγιο Φῶς, τήν Παναγία, τόν Ἁγιασμό, ὅλη γενικά τήν πίστη μας. Δέν τή γλιτώνει ὅμως οὔτε καί ἡ ἐθνική μας Ἱστορία, καθώς σέ ἄλλο σημεῖο ἀπεικονίζεται καί διακωμώδηση τῆς περίφημης «Ἐξόδου τοῦ Μεσολογγίου» τοῦ Βρυζάκη, ὅπου τή θέση τῶν ἡρώων τοῦ 1821 πού ἐπιτίθενται μέ τά σπαθιά τους, ἔχουν πάρει ἐπελαύνοντα καρτούν μέ φίμωτρα καί σύριγγες ἐμβολιασμοῦ.

Ὑπάρχουν φυσικά καί 4-5 ἀκόμη γελοιογραφίες μέ ἄλλα ἐπιμέρους θέματα (πάντα ἐννοεῖται ἀπό τήν εὐρύτερη κορωνο-θεματολογία), ἄν καί βεβαίως πολύ πιό ὑποτονικές (ἕως ἀδιάφορες), σέ σύγκριση μέ ἐκεῖνες πού ἀφορούν στήν Ἐκκλησία – καί μάλιστα μέ τέτοιο μένος. Τό ὅλο παλιόχαρτο φέρει τήν ὑπογραφή τοῦ «Συλλόγου Ἐβριτών Ν.Ροδόπης» – καί βεβαίως ἐξυπακούεται ὅτι ἡ ἀρχική εὐθύνη γιά τή δημιουργία καί ἀνάρτησή του δέν μπορεῖ νά βαραίνει προφανῶς ἅπαντα τά μέλη τοῦ πολυπληθοῦς αὐτοῦ συλλόγου τῆς πόλης μας, παρά μόνον ἐκεῖνα τοῦ ΔΣ ἤ ὅποιου ἄλλου τέλος πάντων ἐνεπλάκη (οὔτε γνωρίζω, οὔτε καί μέ ἐνδιαφέρει ποιοί εἶναι αὐτοί). Ἀπό τήν ὥρα πάντως πού κυκλοφόρησε καί γνωστοποιήθηκε, εἶναι ξεκάθαρο ὅτι ὅλοι πιά φέρουν εὐθύνη, ἀπό τή στιγμή πού ξέρουν καί δέν ἀντιδροῦν. Νά δοῦμε λοιπόν ἄν θά ἀνακαλέσει κανείς στήν τάξη τούς ἐν λόγω κυρίους, πού βρῆκαν τήν εὐκαιρία νά ἐξεμέσουν τοιουτοτρόπως πάνω στά ἱερά καί τά ὅσιά μας. Περιττό φυσικά νά πῶ κάτι πού θεωρῶ ἀπολύτως δεδομένο γι’ αὐτούς: ὅτι, λόγω παραληρηματικοῦ τρόμου, θά τούς προέκυπτε πλήρης ἀπώλεια καί αἰσθήσεων ἀλλά καί στοιχειώδους ἐλέγχου ὅλων τῶν λοιπῶν…σωματικῶν λειτουργιῶν στήν ἰδέα καί μόνο ὄχι νά γράψουν παρόμοιες μαγαρισιές σέ τέτοια ἔκταση, ἀλλά νά πιάσουν ἔστω κἄν στό στόμα τους κάποια ἄλλη θρησκευτική πίστη (καί…ἐντελῶς τυχαῖα μάλιστα πέρασε αὐτή τή στιγμή ἀπό τό μυαλό μου ἐκείνη τοῦ μειονοτικού στοιχείου τῆς περιοχῆς).

Ἡ εὐθύνη συνεπῶς γιά τη μή ἀντίδραση βαραίνει τούς πάντες. Καί τήν τοπική Ἐκκλησία καί ὅλη τήν τοπική κοινωνία. Τά ψέματα τελείωσαν. Σέ τόσο δύσκολους καί κρίσιμους καιρούς, τέτοια βέβηλη αἰσχρότητα δέν μπορεῖ νά γίνεται ἀδιαμαρτύρητα ἀνεκτή, οὔτε νά ἀντιμετωπίζεται μέ ἀπλούς ψιθυρισμούς στό…μεταξύ μας. Ἔχουμε πολύ σοβαρό πνευματικό πρόβλημα στήν πατρίδα, γιά νά τό φορτώνουμε ἐπιπλέον καί μέ τίς προκλήσεις κάποιων πού θεωροῦν ἐπίδειξη χιοῦμορ τήν πιό ἀποτρόπαιη χυδαιολογία σέ βάρος τῆς πίστης μας. Καί ἐπειδή κάποιοι σίγουρα θά βρεθοῦν πάλι γιά νά ψελλίσουν «τί νά ποῦμε τώρα ἐμεῖς, ἄς τούς κρίνει ὁ Θεός», ἐγώ ἀπλῶς θά τούς ὑπενθυμίσω ὅτι ὁ Θεός δέν θά κρίνει μόνο ἐκείνους, γιά ὅσα εἶπαν. Θά κρίνει δυστυχῶς κι ἐμᾶς, γιά ὅσα δέν εἴπαμε…

Πηγή:

https://www.exapsalmos.gr/2021/03/14/mia-%e1%bc%80komi-vlasfimi-proklisi-kata-t%e1%bf%86s-pistis-mas/

Ν. ΔΑΠΕΡΓΟΛΑΣ: ΜΙΑ ΥΣΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΑ ΜΕ ΠΡΟΔΙΑΓΕΓΡΑΜΜΕΝΟ ΜΕΛΛΟΝ

 

του Νεκτάριου Δαπέργολα

Διδάκτορος Ιστορίας

Συνεχίζεται και κλιμακώνεται ο καιρός τῶν ἀποκαλυπτηρίων. Κλιμακώνονται οἱ μέρες τοῦ διωγμοῦ τῆς πίστης μας, τῶν κλειστῶν ἐκκλησιῶν, τῶν χυδαίων διακρίσεων, τῶν βιαίως κατηργημένων δικαιωμάτων, τῶν ἀπαγορευμένων ἐλευθεριῶν, τοῦ ξεδιάντροπου ἐμπαιγμοῦ τῆς νοημοσύνης μας. Οἱ μέρες ὅπου οὔτε τα προσχήματα δέν τηροῦνται πιά, ἀπό ἕνα καθεστώς πού ἔχει πετάξει ὅλες τίς μάσκες καί μᾶς πνίγει σε ἕνα δύσοσμο βοῦρκο ἀκραίου φασισμοῦ καί ἀπροκάλυπτου ὁλοκληρωτισμοῦ.

Εἶναι ἕνα μωσαϊκό φρίκης, στό ὁποῖο μπαίνουν καθημερινα νέες ψηφῖδες. Καί βεβαίως τό ὅτι ἐνῶ Μόσιαλοι, Δερμιτζάκηδες καί ἅπας ὁ ἐγκάθετος συρφετός τῶν μέσων μαζικῆς ἐξηλιθίωσης καθυβρίζουν συστηματικά καί ἐν χορῷ ἐδῶ καί τόσους μῆνες κάθε ἱερό καί ὅσιο αὐτοῦ τοῦ τόπου (μέ ἀνατριχιαστικό ἀποκορύφωμα τή συνεχῆ βλασφημία κατά τῆς Θείας Κοινωνίας) καί δέν ἔχει κουνηθεῖ οὔτε φύλλο στόν «γενναῖο νέο κόσμο» τῆς φερόμενης ὡς Ἑλληνικῆς Δικαιοσύνης, ἀλλά ὅποτε λέγεται κάτι κατά τοῦ ἐμβολίου, σηκώνονται ἀνεμοστρόβιλοι καί σπεύδουν ἀσθμαίνοντες οἱ εἰσαγγελεῖς, εἶναι μία τέτοια πολύ χαρακτηριστική ψηφῖδα. Ἡ ἔρευνα πού διατάχτηκε πρό ἡμερῶν, ἐπειδή ὁ πρόεδρος τοῦ ΠΟΕΔΗΝ ἀποτόλμησε τό…μέγα κακούργημα, νά πιθανολογήσει τήν αἰτιακή σχέση τῆς μερικῆς παράλυσης μίας νοσηλεύτριας μέ τόν προηγηθέντα ἐμβολιασμό της, εἶναι τό πιό πρόσφατο παράδειγμα, ἀλλά σίγουρα ὄχι καί τό τελευταῖο.

Ὅμως μοιραῖα θά ἐπαναλάβω στό σημεῖο αὐτό κάτι πού ἔγραψα σέ πρό ἑβδομάδων ἄρθρο μου γιά τήν ψυχωσική κορωνολατρεία: ἐδῶ πρόκειται πιά γιά ἕνα ξεκάθαρο εἶδος νέας θρησκείας, κρατικά προστατευόμενης καί βιαίως ἐπιβαλλόμενης, πού ἐπιχειρεῖται ἀπό τό φασιστικό καθεστώς – ἰσοκρατούσης δυστυχῶς καί μίας μεγάλης χορείας ρασοφόρων – νά ἀντικαταστήσει (ἔτσι τουλάχιστον θέλουν νά νομίζουν οἱ ταλαίπωροι) τήν παλαιά πίστη, ἡ ὁποῖα διώκεται καί συκοφαντείται, γιά νά ἐκπέσει μέσα στίς ψυχές τῶν ἀνθρώπων ἤ ἔστω νά ὑποχωρήσει διά τοῦ φόβου. Μιλᾶμε γιά μία μανιχαϊστική μεσσιανική παραθρησκεία μέ τήν πολύωρη καθημερινή λατρεία της (ἤτοι τή χαύνωση μπροστά στό ἀποβλακοκούτι καί την μεθοδικά ὑποβαλλόμενη ἐθιστική τρομοϋστερία), τό ἱερατείο της (τούς «εἰδικούς» ἐκ τοῦ ὑγειονομικοῦ χώρου καί τούς συνοδοιπόρους τους ἐκ ταῦ κυβερνητικοῦ), τούς φανατικούς πιστούς της (σέ ἀντιδιαστολή πρός τούς συνεχῶς ἐξουθενούμενους καί πλέον ὁλοένα καί περισσότερο διωκόμενους «ἀπίστους»), τά ἱερά της ἀντικείμενα (τουτἔστιν τά ἀντισηπτικά, τή μάσκα – μονή καί διπλή, τά κόβιντ τέστ καί πάνω ἀπό ὅλα φυσικά τό ἐμβόλιο).

Τό ἐμβόλιο μάλιστα δέν εἶναι ἀπλῶς ἱερό ἀντικείμενο, ἀλλά ἀναδεικνύεται προφανῶς στό (Θεέ μου ἥμαρτον) «Ἅγιο Δισκοπότηρο» ὅλης αὐτῆς τῆς ἀπόνοιας. Τό ὁποῖο συνεπῶς δέν τό ἀγγίζει κανείς, ἐνῶ ἀκόμη καί ἀπλός ὑπαινιγμός γιά τήν ἀναποτελεσματικότητα καί τούς κινδύνους του (χώρια τό μεῖζον θεολογικό καί βιοηθικό ζήτημα μέ τό ὁποῖο δεδομένα συνδέεται – ὅ,τι καί ἄν λένε οἱ γνωστοί νανουριστές τῆς ἐνδοεκκλησιαστικῆς μεταπατερικῆς παράκρουσης) ἐπισύρει τήν ἄμεση καθεστωτική ἐπέμβαση, μέ στόχο νά παταχθεῖ ἤ ἔστω νά τρομοκρατηθεῖ (καί τοιουτοτρόπως νά ἐξαναγκαστεῖ ἐφ’ ἑξῆς σέ σιωπή) ὁ θρασύτατος ἐγκληματίας/δράστης.

Μία δαιμονική παράνοια ἀντεστραμμένης πίστης λοιπόν, πού ὁλοένα καί ἐξαπλώνεται. Ἐμεῖς δέν φοβόμαστε ὡστόσο. Ἐπειδή εἰπώθηκε κάποτε ἀπό τά ἴδια τά χείλη Του γιά τό πόσο σκληρό καί μάταιο εἶναι τό «πρός κέντρα λακτίζειν», εἶναι γνωστή σέ ὅλους μας ἡ τελική κατάληξη ὅλου αὐτοῦ τοῦ βέβηλου συστήματος καί τῆς ἀνοσιουργίας του. Εἶναι γνωστή, ὅσο καί ἄν μοιάζει αὐτή τή στιγμή νά θριαμβεύει. Ἐμεῖς γνωρίζουμε. Καί ἀναμένουμε.

«Ἀναστήτω ὁ Θεός καὶ διασκορπισθήτωσαν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ. Καὶ φυγέτωσαν ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ οἱ μισοῦντες αὐτόν. Ὡς ἐκλείπει καπνός, ἐκλιπέτωσαν· ὡς τήκεται κηρὸς ἀπὸ προσώπου πυρός»…

Πηγή:

https://www.triklopodia.gr/ν-δαπεργολασ-μια-υστερικη-παραθρησκ/

Νεκτάριος Δαπέργολας - Ὁ μονόδρομος της αντίστασης…

 

"Αντίσταση τώρα λοιπόν με όλους τούς τρόπους πού μπορεί ο καθένας, με οποία μέσα διαθέτει, από όλα τα μικρά και μεγάλα μετερίζια πού στέκεται"

Τα ὅσα ζοῦμε ἀπό τό μέτωπο τῆς δῆθεν πανδημίας, ὅλη ἡ συνεχῶς κλιμακούμενη παράνοια τῶν διαταγμάτων τοῦ δυστοπικοῦ συρφετοῦ μέ τά ὁποῖα ἀποτελειώνουν καί τά τελευταῖα ἴχνη που ἀπέμειναν ἄθικτα ἀπό τίς ζωές μας καί κυρίως ἀπό τήν ἀξιοπρέπειά μας, ὅλος ὁ πρωτοφανής φασισμός τῶν ἀπειλῶν, καθώς καί τοῦ ἐπερχόμενου πογκρόμ ἐναντίον ὅσων ἀρνοῦνται νά ἐμβολιαστοῦν (ἀρχικά οἱ γιατροί, μετά ἐμεῖς οἱ ὑπόλοιποι), ὅσα εἴδαμε σε Πάρνηθες καί Ἰκαρίες (μέ τόν ξετσίπωτο ἐμπαιγμό ἀπό τόν φασίζοντα γκαουλάιτερ τῆς ἀλαμανικῆς ἀποικίας καί τήν ἀνεκδιήγητη παρεούλα του), ὅσα ἐπίσης βλέπουμε καί σχεδόν ὁπουδήποτε ἀλλοῦ ἐμπλέκεται στέλεχος ἤ παρατρεχάμενος τοῦ διεστραμμένου ἐσμοῦ, ὅλο και περισσότερο ξεκαθαρίζουν το τοπίο. 

Το πλῆρες ξεπούλημα ὅλων τῶν έθνικῶν μας θεμάτων (ἀπό τή Μακεδονία ὥς τό Αἰγαῖο καί τή Θράκη, πού ἔτσι γιά πλάκα ἀφέθηκαν βορά στά χέρια τοῦ κάθε γελοίου παλιάτσου σφετεριστῆ καί τοῦ κάθε ψυχωσικοῦ τουρκοφασίστα πειρατῆ) ὁλοκληρώνουν τό ξεκαθάρισμα.

Καί ὁ προκλητικά συνεχιζόμενος ἐγκάθετος λαθρεποικισμός τῆς ἤδη καταρρέουσας πατρίδας ἀπό ἀφιονισμένα στίφη βασιβουζούκων (τήν ὧρα πού οἱ ξέψυχοι ραγιᾶδες δέν ἀποτολμοῦν νά βγάλουν στόν δρόμο οὔτε κἄν τά σκουπίδια τους μετά τίς ἔξι τό ἀπόγευμα καί ἐτοιμάζονται νά φορέσουν ὁσονούπω μέχρι και…τριπλό φίμωτρο, διαλυμένοι ἀπό τόν τρόμο μήπως κινδυνέψει ἡ μίζερη ζωούλα τους ἀπό ἀμφιλεγόμενες ἀσθένειες) ξεχειλίζει τό ποτῆρι.

Τό ποτῆρι τῆς μακράν πιό χυδαίας, προδοτικῆς καί συνάμα νοσηρῆς δικτατορίας πού ἔχει περάσει ἀπό αὐτόν τόν τόπο σέ ὁλόκληρη ἴσως τή μακραίωνη Ἱστορία του. Μίας δικτατορίας πού δέν τήν ἀποτελοῦν ἄγριοι βασανιστές, ἀλλά κάτι άκόμη πιό ἀρρωστημένο: διεστραμμένοι σαδιστές, πού ἠδονίζονται μέ τό νά μᾶς ἀποτελειώνουν καί ταυτόχρονα νά μᾶς ἐξευτελίζουν (μέ τρόπους πού μόνο σέ σοκαριστικές παζολίνειες κινηματογραφικές σκηνές μποροῦν νά παραπέμπουν πιά).

Μαζεύουν ὅμως πλέον πολλή μαυρίλα ἐπάνω τους οἱ ὀλετῆρες. Μαζεύουν πολλές κατάρες, πολύ μῖσος, πολύ μεγάλη ὀργή. Τόση πού καί ὅλη ἡ ἰσχύς τῆς ἐξουσίας τους ἴσως νά μήν ἀρκεῖ στό τέλος γιά νά τούς σώσει, ὅσο κι ἄν ἀρνοῦνται ἀκόμη νά τό δοῦν μέσα στήν ἀπόνοια τῆς φασιστικῆς τους ἀλαζονείας. Δέν ξέρω βεβαίως ἄν ἡ πραγματικά ἀπίστευτη σπουδή καί ἐμμονή αὐτοῦ τοῦ ξεδιάντροπου θιάσου νά στήσει, σύν ὅλοις τοῖς ἄλλοις, καί μία ὁλόκληρη πόλη ἀγριεμένων ἀλλαχουακμπάρηδων στό πιό εὐαίσθητο ἐθνικά σημεῖο τῆς χώρας (δίπλα στά σύνορα μέ τόν συγκεκριμένο γείτονα) εἶναι ἡ σταγόνα πού θά ξεχειλίσει αὐτό τό ποτῆρι καί θά γίνει θρυαλλίδα εὐρύτερων ἀντιδράσεων. Φοβᾶμαι πώς ὄχι ἀκόμη. Ἡ ἀντίδραση ὡστόσο τῶν Ἐβριτῶν (πού εὔχομαι νά μήν ἐκτονωθεῖ, ἀλλά νά φουντώσει ἀκόμη περισσότερο καί να συνεχιστεῖ ὥς τό τέλος) δείχνει ἀναμφίβολα τόν δρόμο.

Καί ὁ δρόμος πολύ ἀπλᾶ εἶναι ἡ ἀντίσταση τῶν τοπικῶν κοινωνιῶν. Δεν ἔχει σημασία ποιά ἀκριβῶς θά εἶναι ἡ ἀφορμή καί ποιό το ἐπιμέρους μέτωπο, ἄν θά εἶναι δηλαδή τά ἰσλαμιστικά στίφη, μέ τά ὁποῖα μᾶς ἀντικαθιστοῦν, ἤ ἄν θά εἶναι τά κατεστραμμένα νοικοκυριά, ἡ πίστη μας πού διώκεται, ἡ ἀθλιότητα τοῦ ὑποχρεωτικοῦ ἐμβολιασμοῦ πού βρίσκεται ante portas, οἱ ἀπαγορεύσεις κυκλοφορίας καί τά ἄλλα χυδαῖα «μέτρα» τῆς πρωτοφανοῦς ἀτίμωσης. Δέν ἔχει καμία ἀπολύτως σημασία, γιατί οὔτως ἤ ἄλλως μία εἶναι ἡ λαίλαπα, ἀπό ὅποια μεριά κι ἄν τήν πιάσεις. Μία εἶναι ἡ λαίλαπα - καί πρέπει ἀπό ὅλες τίς μεριές καί σέ ὅλα τά μέτωπα νά καταπολεμηθεῖ. Αὐτή ἡ ἀνωμαλία πάντως στην ὁποία νυχθημερόν καί ἀνεξέλεγκτα βουλιάζουμε, εἶναι ξεκάθαρο ὅτι πρέπει νά ἀντιμετωπιστεῖ διά τῆς ἀντιστάσεως.

 Ἀντίσταση τώρα λοιπόν μέ ὅλους τούς τρόπους πού μπορεῖ ὁ καθένας, μέ ὅποια μέσα διαθέτει, ἀπό ὅλα τά μικρά και μεγάλα μετερίζια πού στέκεται. Ἀνένδοτη ἀντίδραση ἐνάντια στόν ὁλοκληρωτικό ἀφανισμό μας. Αὐτός εἶναι ὁ δρόμος. Καί εἶναι ἐδῶ καί πολύ καιρό μονόδρομος…

Πηγή:

https://www.pentapostagma.gr/apopseis/6990638_o-monodromos-tis-antistasis